卓玛(另版)简谱
基本要素
1、音的高低：任何一首曲子都是高低相间的音组成的，从钢琴上直观看就是越往左面的键盘音越低，越往右面的键盘音越高。就数字简谱来说，在数字的正上方或下方有若干点“˙”、“︰”符，点的多少可以理解为强度，越多越强，在其上方代表高音，在其下方代表低音。原理表现为物体振动频率，越高音振动频率越高，反之亦然。
2、音的长短：除了音的高低外，还有一个重要的因素就是音的长短。音的高低和长短的标注决定了该首曲子有别于另外的曲子，因此成为构成音乐的最重要的基础元素。原理表现为声音的时值长短。
3、音的力度：音乐的力度很容易理解，也叫强度。一首音乐作品总会有一些音符的力度比较强一些，有些地方弱一些。而力度的变化是音乐作品中表达情感的因素之一。原理表现为振幅的大小。
4、音质：也可以称音色。也就是发出音乐的乐器或人声。同样旋律的音高，男生和女生唱就不一样的音色；小提琴和钢琴的音色就不一样。
歌词
草原的风 草原的雨
草原的羊群
草原的花 草原的水
草原的姑娘
啊…卓玛 啊…卓玛
草原上的姑娘卓玛拉
你有一个花的名字
美丽姑娘卓玛拉
你有一个花的笑容
美丽姑娘卓玛拉
你像一只自由的小鸟
歌唱在那草原上
你像春天飞舞的彩蝶
闪烁在那花丛中
啊…卓玛 草原上的格桑花
你把歌声献给雪山
养育你的雪山
你把美丽献给草原
养育你的草原
啊…卓玛 啊…卓玛
草原上的姑娘卓玛拉
你有一个花的名字
美丽姑娘卓玛拉
你有一个花的笑容
美丽姑娘卓玛拉
你像一杯甘甜的美酒
醉了太阳 醉了月亮
你像一支悠扬的牧歌
美了雪山 美了草原
啊…卓玛 草原上的格桑花
你把歌声献给雪山
养育你的雪山
你把美丽献给草原
养育你的草原
你把歌声献给雪山
养育你的雪山
你把美丽献给草原
养育你的草原
啊…卓玛 啊…卓玛
草原上的姑娘卓玛拉
啊…卓玛
草原上的姑娘卓玛拉
相关歌谱
桑吉卓玛简谱：桑吉卓玛简谱该歌谱演奏者为雯青雨，歌曲名称为桑吉卓玛，歌谱类型为。简谱有着较简单易学、便于记写等多种优点，这使它在中国有着比五线谱更为众多的使用者，对于推动和普及群众性的音乐文化活动起着重要的作用。我国的许多音乐家在创作乐曲时，记录最初的创作乐思，多习惯使用书写方便的简谱。聂耳创作《义勇军进行曲》、冼星海创作《黄河大合唱》时，他们的初稿也都是用简谱来记写的。
我的名字叫卓玛简谱：我的名字叫卓玛简谱该歌谱演奏者为仁钦卓玛，歌曲名称为我的名字叫卓玛，歌谱类型为。简谱有着较简单易学、便于记写等多种优点，这使它在中国有着比五线谱更为众多的使用者，对于推动和普及群众性的音乐文化活动起着重要的作用。我国的许多音乐家在创作乐曲时，记录最初的创作乐思，多习惯使用书写方便的简谱。聂耳创作《义勇军进行曲》、冼星海创作《黄河大合唱》时，他们的初稿也都是用简谱来记写的。
卓玛拉错简谱：卓玛拉错简谱该歌谱演奏者为次真降措，歌曲名称为卓玛拉错，歌谱类型为。简谱得以在中国广泛普及，还有一个原因，就是简谱的记谱法与流行在中国民间的一种文字谱——工尺谱相当接近。如工尺谱是用“上尺工凡六五乙”几个字和附在字左边的不同的偏旁来表示音的高低的，而简谱则是用七个阿拉伯数字和附在数上面或下面的圆点，来表示音的高低。工尺谱是用附在字右边的板眼符号来表示音的长短，而简谱则是用附在阿拉伯数右面或下面的短横线，来表示音的长短。简谱与工尺谱如此相近，简谱记录音的高低长短的方法又比工尺谱更简便、更精确，因此中国人十分容易接受简谱。