一天天等下去胡琴乐谱
简介
现代胡琴，全长60厘米。琴筒木或竹制，有半圆球形和长筒形两种。前口蒙桐木薄板。琴杆木制，琴头呈弯月状、无饰，两轴置于琴杆上部右侧、与琴筒呈平行，轴顶旋成葫芦形。张两条丝弦或钢丝弦。五度定弦A、e，音域 A—a1。 远在古代，中原的汉族人民，把居住在北方和西北方的少数民族统称为胡，对他们所用的乐器、音乐以及服饰等，也都冠以胡字。《后汉书·五行志》中有：“灵帝好胡服、……胡箜篌、胡笛、胡舞，……”。汉刘熙《释名》载：“批把本出于胡中”之句，琵琶以出胡中，而名胡琴。唐初四川射洪大诗人陈子昂，曾以千金买一胡琴，即是琵琶，直至唐宋之时，对琵琶、忽雷等弹弦乐器，还称之为胡琴。 胡琴是中国古代北方、西北方少数民族所用乐器的统称，近代才作为胡琴类拉弦乐器的专称。胡琴始于唐代。在宋代音乐理论家陈旸于公元1099年所著的《乐书》(卷一二八)中载有：“胡琴本胡乐也，出于弦鼗而形亦类焉，奚部所好之乐也。盖其制，两弦间以竹片轧之，至今民间用焉。”据书中所示，两弦轴的装置方向与今日二胡相反，不用千斤。奚族在南北朝时称库莫奚，居住在我国东北地区的西拉木伦河流域，唐末之时，一部分奚人西徙妫州(今河北省怀来县)，别称西奚，五代十国时，东、西奚渐与契丹人相融合。据陈旸所考，胡琴当为唐代末年我国北方西奚所用的一种乐器。它是在古代弹弦乐器弦鼗的基础上衍变发展而成的，其演奏方法与轧筝相似，完全是受到唐初汉族轧筝的影响所致，不同之处是胡琴只有两条琴弦，轧时竹片不在弦的上(外)面而处于两弦之间。
歌曲歌词
仍然为你再步昨天路径
仍然梦你的眼睛
仍然你望再入我生命
跟我再掀起热情
仍然没法接受你的决定
仍然未懂得究竟
仍然没有放下我心愿
只可惜你已走远
一天一天等下去
没有想过抛开这份情
一天一天再未见
难道爱上你没法清醒
难道我永等不到解脱的一天
只有追忆跟幻想打转
若然没法再见就算多麼痴情
其实爱你永远是泡影
来让我痛哭一声解脱这一天
心里轻轻洗去你的脸
独行就当永远断送这片真情
人不再妄想能遇见
唔愿想起你，却无法忘记
或者唔应该忘记，但喺又唔想回忆
人总喺有咁样嘅心理！
好多谢你！
因为你，令我明白某D道理
多谢你陪伴我生命中嘅一段快乐日子！
仍然为你再步昨天路径
仍然梦你的眼睛
仍然你望再入我生命
跟我再掀起热情
仍然没法接受你的决定
仍然未懂得究竟
仍然没有放下我心愿
只可惜你已走远
一天一天等下去
没有想过抛开这份情
一天一天再未见
难道爱上你没法清醒
难道我永等不到解脱的一天
只有追忆跟幻想打转
若然没法再见就算多麼痴情
其实爱你永远是泡影
来让我痛哭一声解脱这一天
心里轻轻洗去你的脸
独行就当永远断送这片真情
人不再妄想能遇见
独行就当永远断送这片真情
人不再妄想能遇见