昔言简谱
起源
18世纪时法国人，名卢梭；1742年在法国巴黎向科学院宣读了一篇论文《音乐新符号建议书》再提这“数字简谱”。18世纪中叶此后，又有一批法国的音乐家、医生、数学家等把“数字简谱”加以整理，完善。19世纪，经过P·加兰、A·帕里斯和E·J·M·谢韦3人的继续改进和推广，才在群众中得到广泛使用。因此这种简谱在西方被称为“加—帕—谢氏记谱法”。19世纪末20世纪初，中国兴起“新式学堂”，其中的“学堂乐歌”课直接效法日本的音乐教育，也沿袭了日本使用简谱的做法。在许多中小学里开设唱歌课。当时的唱歌教材，以我国音乐教师填词的日本歌曲居多，其中五线谱，也有简谱。简谱大概就是这个时候由日本传入我国的。
1903年，留学于日本东京音乐学校的曾志忞在留日江苏同乡会于东京编辑出版的中文杂阿志《江苏》第六、七期上发表《乐理大意》一文介绍西洋乐理知识，并以简谱与五线谱对照的形式刊登了《练兵》、《春游》等六首歌曲，这被是认为是目前所见中国人使用简谱的最早记录。近代音乐教育家沈心工也是简谱的最早传播者之一，他编辑的《学校唱歌集》于1904年出版，成为中国出版并流行的第一部简谱歌集，从此后简谱逐步普及到各地的学校。由于它的简明易学和排印方便，在年代兴起的中国抗日救亡群众歌咏运动中，简谱对于歌曲的传播发挥了极大作用。同时，简谱本身也得到进一步完善和普及。
歌词
年岁过 霜降后 碾入半叠墨
听你说 故事中的离与合
灯花落 红蜡凝固在卷角那一折
那一折 写的可是你与我
立春桥上倦雪残
薄衣题几字 二三钱
换来杯酒檐下卧
待画舫归来听 一曲成眠
醉里尝闻君梦我
轻旋条案前 梨花偏
重拾心思唱俗恋
撞破垂袖边 那轮月
堂鼓声未满
扰你清梦一晌 醒后听戏言
卸妆问铜镜
长调短叹一场 落幕各分散
哪个爱我真容颜
长街送纸和笔墨
远道白露浓 陪君宴
一灯如豆陋室简
对酌坐也胜似 玉砌雕阑
学君执笔握
赠我方寸一张 醒后笑泼墨
笔端幸不言
知我曾摹一笔 描姓画名难
不如对镜点眉间
台上台下初遇见
船头船尾顾无言
戏里戏外度一生
多情扮作无情演
堂鼓声未满
扰你清梦一晌 醒后写戏言
卸妆问铜镜
长调短叹一场 幕落不肯还
学君执笔握
仍是方寸一张 轻收在怀间
笔端幸不言
知我曾摹一笔 落在谭字边
余墨残香独自敛
年岁过 梦里有雾深看不破
与你说 戏文中的离与合
灯花落 白蜡凝固在卷角那一折
台本合 恍然又过了惊蛰