生命树简谱
起源
18世纪时法国人，名卢梭；1742年在法国巴黎向科学院宣读了一篇论文《音乐新符号建议书》再提这“数字简谱”。18世纪中叶此后，又有一批法国的音乐家、医生、数学家等把“数字简谱”加以整理，完善。19世纪，经过P·加兰、A·帕里斯和E·J·M·谢韦3人的继续改进和推广，才在群众中得到广泛使用。因此这种简谱在西方被称为“加—帕—谢氏记谱法”。19世纪末20世纪初，中国兴起“新式学堂”，其中的“学堂乐歌”课直接效法日本的音乐教育，也沿袭了日本使用简谱的做法。在许多中小学里开设唱歌课。当时的唱歌教材，以我国音乐教师填词的日本歌曲居多，其中五线谱，也有简谱。简谱大概就是这个时候由日本传入我国的。
1903年，留学于日本东京音乐学校的曾志忞在留日江苏同乡会于东京编辑出版的中文杂阿志《江苏》第六、七期上发表《乐理大意》一文介绍西洋乐理知识，并以简谱与五线谱对照的形式刊登了《练兵》、《春游》等六首歌曲，这被是认为是目前所见中国人使用简谱的最早记录。近代音乐教育家沈心工也是简谱的最早传播者之一，他编辑的《学校唱歌集》于1904年出版，成为中国出版并流行的第一部简谱歌集，从此后简谱逐步普及到各地的学校。由于它的简明易学和排印方便，在年代兴起的中国抗日救亡群众歌咏运动中，简谱对于歌曲的传播发挥了极大作用。同时，简谱本身也得到进一步完善和普及。
歌词
在那天 宁愿干旱地死不沾一勺水 逃避酿成眼泪
在那天 连根都要拔起枯干的脑海 期望不想念谁
原来就算 摊开伤口要你面对 未曾使你挂虑
原来就算 依依不舍你也别去 未见有离情别绪
曾将身体发肤 随便北风宰割
但是我糟蹋了我你都不会有一丝痛楚
悲哀到碎落了黄叶只得堆空壳 你都不知不觉
当天想过死 全为今天醒觉
活着要公告世界我抛低你也开花结果
总可以努力维持自我活得多坚壮 至少可抛开束缚
在这天 阳光将我唤醒新一天到访 然后自然进睡
在这天 重新工作自己将光阴抱紧 存在不必为谁
明日练到真的刚巧见你伴侣 面容并无畏惧
明日练到不屈不挠到放下你 就算痛能捱下去
曾将身体发肤 随便北风宰割
但是我糟蹋了我你都不会有一丝痛楚
悲哀到碎落了黄叶只得堆空壳
你都 不知不觉
当天想过死 全为今天醒觉
活着要公告世界我抛低你也开花结果
总可以努力维持自我活得多坚壮
至少可抛开束缚
十年后重生的我活得应该比你好 怀念恐怕不必
十年后人生找到自己栖息的领土
然后开枝散叶 繁殖出花与蝶[3-4]