提线木偶简谱
起源
数字简谱的雏形初见于16世纪的欧洲，那时有一个天主教的修道士名为苏埃蒂；他用1、2、3、4、5、6、7来代表七个音来写谱教歌，尔后写了一本小册子名为《学习素歌和音乐的新方法》，那时西方人极注重发明创造和版权等个人成绩，才被记载入史册。
18世纪时法国人，名卢梭；1742年在法国巴黎向科学院宣读了一篇论文《音乐新符号建议书》再提这“数字简谱”。18世纪中叶此后，又有一批法国的音乐家、医生、数学家等把“数字简谱”加以整理，完善。19世纪，经过P·加兰、A·帕里斯和E·J·M·谢韦3人的继续改进和推广，才在群众中得到广泛使用。因此这种简谱在西方被称为“加—帕—谢氏记谱法”。
19世纪末20世纪初，中国兴起“新式学堂”，其中的“学堂乐歌”课直接效法日本的音乐教育，也沿袭了日本使用简谱的做法。在许多中小学里开设唱歌课。当时的唱歌教材，以我国音乐教师填词的日本歌曲居多，其中五线谱，也有简谱。简谱大概就是这个时候由日本传入我国的。
1903年，留学于日本东京音乐学校的曾志忞在留日江苏同乡会于东京编辑出版的中文杂志《江苏》第六、七期上发表《乐理大意》一文介绍西洋乐理知识，并以简谱与五线谱对照的形式刊登了《练兵》、《春游》等六首歌曲，这被是认为是目前所见中国人使用简谱的最早记录。近代音乐教育家沈心工也是简谱的最早传播者之一，他编辑的《学校唱歌集》于1904年出版，成为中国出版并流行的第一部简谱歌集，从此后简谱逐步普及到各地的学校。由于它的简明易学和排印方便，在年代兴起的中国抗日救亡群众歌咏运动中，简谱对于歌曲的传播发挥了极大作用。同时，简谱本身也得到进一步完善和普及。
歌词
昏暗中黄昏的果
不安的人唱出的歌
为了谁背叛为谁沦落
孤独的错
很安静地呼唤谁的名
不管长夜多少罪恶
一场游戏
是谁在操纵
熟悉的城市
伊甸的果无法分割
厌倦了天真的笑容
曾经的梦想
还在心中角落未被淹没
愿望却变成了枷锁
谁在挥刀斩断往事
谁用枪把回忆击破
哭泣已久泪已干涸
剩下冷漠
为谁甘愿被人操纵
为谁变成提线木偶
唯有爱的人
想一生保护她不再被夺走
狂奔中牵着的手
温暖的爱残存的火
为了谁杀戮为谁挥霍
孤独的错
身影在废墟之间穿梭
冷静地将杀意埋没
动作太多我不屑地斩落
轻松突破无意义的阻隔
无法面对的质问 我知道的啊
不愿放开手就算是谎言 啊
希望或毁灭无关乎选择
挚爱的颜
谁在挥刀斩断往事
谁用枪把回忆击破
哭泣已久泪已干涸
剩下冷漠
为谁甘愿被人操纵
为谁变成提线木偶
无悔这一刻
背弃世界也不放手
黑暗中的蝴蝶
羽翼为谁飘落
谁又为守护这一刻的幸福
将夜晚染上生命的颜色
天使带着疯狂
要让这世界为谁所有
无知的旅者
为了爱付出一切从不怯懦
可是啊
一切是为什么
抛弃了昨天
让信任的笑容凝固成照片中景色
真相终末前为何出现 早知道的啊
爱是世间最美丽的谎言 啊
坠落前一秒时间变无限
最后的再见