狱中十二月简谱
起源
18世纪时法国人，名卢梭；1742年在法国巴黎向科学院宣读了一篇论文《音乐新符号建议书》再提这“数字简谱”。18世纪中叶此后，又有一批法国的音乐家、医生、数学家等把“数字简谱”加以整理，完善。19世纪，经过P·加兰、A·帕里斯和E·J·M·谢韦3人的继续改进和推广，才在群众中得到广泛使用。因此这种简谱在西方被称为“加—帕—谢氏记谱法”。
19世纪末20世纪初，中国兴起“新式学堂”，其中的“学堂乐歌”课直接效法日本的音乐教育，也沿袭了日本使用简谱的做法。在许多中小学里开设唱歌课。当时的唱歌教材，以我国音乐教师填词的日本歌曲居多，其中五线谱，也有简谱。简谱大概就是这个时候由日本传入我国的。
1903年，留学于日本东京音乐学校的曾志忞在留日江苏同乡会于东京编辑出版的中文杂志《江苏》第六、七期上发表《乐理大意》一文介绍西洋乐理知识，并以简谱与五线谱对照的形式刊登了《练兵》、《春游》等六首歌曲，这被是认为是目前所见中国人使用简谱的最早记录。近代音乐教育家沈心工也是简谱的最早传播者之一，他编辑的《学校唱歌集》于1904年出版，成为中国出版并流行的第一部简谱歌集，从此后简谱逐步普及到各地的学校。由于它的简明易学和排印方便，在年代兴起的中国抗日救亡群众歌咏运动中，简谱对于歌曲的传播发挥了极大作用。同时，简谱本身也得到进一步完善和普及。
歌词
[00:16.10]正月里来正月正
[00:18.22]年轻的朋友做事清
[00:20.47]做错了事情要法办
[00:22.77]我说哥们呀
[00:24.11]政府送我上法庭
[00:27.02]哎咳矣哟咳
[00:28.74]二月里龙抬头
[00:30.98]我在狱中不自由
[00:33.28]一天到晚心发闷
[00:35.34]我说哥们呀
[00:36.93]何年何月能出头
[00:39.41]哎咳矣哟咳
[00:41.46]三月里三月三
[00:43.79]人打官司受牵连
[00:46.20]亲戚朋友们都靠后
[00:48.27]我说哥们呀
[00:49.80]左邻右舍说流言
[00:52.62]哎咳矣哟咳
[00:54.25]四月里到十八
[00:56.66]人在难处别想家
[00:58.97]想出病来自己受
[01:01.16]我说哥们呀
[01:02.67]送掉小命多白瞎
[01:05.19]哎咳矣哟咳
[01:07.13]五月里五端阳
[01:09.54]男女老少过街忙
[01:11.86]欢天喜地把歌唱
[01:13.75]我说哥们呀
[01:15.42]我在牢中想爹娘
[01:18.22]哎咳矣哟咳
[01:19.96]六月里三伏天
[01:22.23]手扒牢门望外边
[01:24.63]穿红挂绿大街走
[01:26.67]我说哥们呀
[01:28.42]眼望外边心发寒
[01:31.05]哎咳矣哟咳
[01:32.48]
[01:36.70]七月里七月七
[01:38.76]天上的牛郎会织女
[01:41.05]神仙们都有个团圆日
[01:43.13]我说哥们呀
[01:44.62]我和我妻两分离
[01:47.17]哎咳矣哟咳
[01:49.21]八月十五月儿圆
[01:51.56]家家户户拜老天
[01:53.86]往年人全月不圆
[01:55.94]我说哥们呀
[01:57.58]今年月圆人不全
[01:59.70]哎咳矣哟咳
[02:02.08]九月里冷风刮
[02:04.47]家中撇下了一朵花
[02:06.98]她在家中把我盼
[02:08.91]我说哥们呀
[02:10.41]我在狱中更想她
[02:12.99]哎咳矣哟咳
[02:14.87]十月里到十一
[02:17.16]想我的父母想我的妻
[02:19.55]姐姐来看我人变瘦
[02:21.53]我说哥们呀
[02:23.25]话未出口泪水滴
[02:25.95]哎咳矣哟咳
[02:27.88]十一月冷凄凄
[02:30.08]政府为咱们发绵衣
[02:32.44]绵衣用的是更生布
[02:34.52]我说哥们呀
[02:35.97]穿在身上暖心里
[02:38.68]哎咳矣哟咳
[02:40.63]十二月整一年
[02:42.98]刑满释放回家转
[02:45.29]初一十五到腊月
[02:47.38]我说哥们呀
[02:49.02]改邪归正重做人
[02:51.27]哎咳矣哟咳
[02:53.36]
[03:03.90]这就是发自我心底的歌
[03:08.77]如果通过这首歌
[03:11.41]能得到你的理解和信任
[03:14.35]将是我迟志强
[03:15.72]最大的快慰
[03:19.43]谢谢朋友