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  • 深切怀念中国古筝大师赵玉斋先生——写于赵先生诞辰八十周年

    发表于2015年06月11日

    id=29411> 中国著名古筝演奏家、教育家赵玉斋先生离开我们已近五年了,我以崇敬的心情追忆往事,无限感慨,每当看着我琴房花瓶中那几束紫罗兰(这是我在赵先生追悼会上敬献的花篮上摘下作为纪念的),就不由想起我跟随先生学习的那些日子,想起老师对我的教... [ 阅读全文 ]

  • 对“时时误拂弦”的音乐心理学解读

    发表于2015年06月11日

    id=29484> 近读李端的五律“鸣筝金粟柱,素手玉房前。欲得周郎顾,时时误拂弦”,有所感,特与热爱古筝的朋友分享。 拂弦是古筝的特有指法,又称“刮奏”。拂弦最能体现古筝乐器的艺术特色,它对旋律具有华彩性的装饰效果,既可表现潺潺流水,叮咚作响,又可... [ 阅读全文 ]

  • 漫谈三国时期的筝乐

    发表于2015年06月11日

    id=29468> 古筝起源于战国时期,流行于秦国,故也称秦筝。早期的古筝,为五弦,筝体为竹制,形式如“筑”。以后筝弦逐渐增加。东汉许慎和清代训诂家朱骏声分别在《说文解字》和《说文通训定声》中有具体说明。许慎说:“蒙恬改为十二弦,变形为瑟,易竹以木... [ 阅读全文 ]

  • 试论古筝的音色

    发表于2015年06月11日

    id=29601> 音乐,无论是声乐还是器乐,都是声音的艺术,因此必须讲究声音的美感,也就是良好的音响效果,而这很大程度是由音色的好坏所决定的。音乐的基本要素包括音的高低,音的长短,音的强弱和音色,音色是最抽象、最难把握的。音色,即音品,声音的属性... [ 阅读全文 ]

  • 浅谈古筝跨文化传播无效的典型案例

    发表于2015年06月11日

    id=29659> 大约从东汉起,筝就传入了贵州高原。这是中原封建统治王朝政治势力向贵州地区扩张后汉文化向边缘地区传播的结果。但在长期历史发展过程中,筝并未扎根于贵州少数民族文化土壤中,成为民族乐器大家族中的一员。从传播学角度说,这是一种无效传播。... [ 阅读全文 ]

  • 谈古筝演奏的二度创作

    发表于2015年06月11日

    id=29607> 器乐演奏是音乐艺术的表现形式,是一种创造性的劳动与实践。古筝演奏正是古筝音乐艺术实践的核心。音乐作品的生命存在于它的演奏之中,存在于以音调方式将它的思想内容展示给听众的过程之中。可见,演奏是音乐作品能否得到社会认可的一个十分重要... [ 阅读全文 ]

  • 怎样演奏好《雪山春晓》

    发表于2015年06月11日

    id=22782> 《雪山春晓》创作于20世纪80年代,乐曲描绘了西藏高原冰雪融化时呈现的美丽景色,表达了西藏人民对生活的热爱之情。 乐曲引子部分宽广、舒展,运用了西藏山歌的音乐特,描绘了雪山融化,春天到来的美丽景色。第一段则运用了西藏的“酒歌”旋律,优... [ 阅读全文 ]

  • 怎样演奏好《战台风》

    发表于2015年06月11日

    id=22824> 《战台风》是浙江古筝流派的继承者之一王昌元于1965年创作的。作者在继承传统筝法的基础上,刻意求新,不仅沿用了传统的浙江筝派特有的长... [ 阅读全文 ]

  • 怎样演奏好《香山射鼓》

    发表于2015年06月11日

    id=23419> 《香山射鼓》这是一首陕西秦筝音乐风格的创作曲,作者是西安师范大学的曲云教授。此曲作于1980年,并在1983年第六界亚洲音乐论坛上被评为优秀音乐作品。乐曲由西安鼓乐传统曲牌《月儿高》、《柳亲娘》、《香山射鼓》等曲牌联缀而成,运用了民间惯... [ 阅读全文 ]

  • 浅谈家长在孩子学琴中的作用

    发表于2015年06月11日

    id=23644> 随着人的物质生活水平的日益提高,钢琴、小提琴、手风琴、电子琴等等各种器乐已进入了寻常百姓家。家长抱着殷切的期望,为孩子们买乐器,请老师,风雨同无阻地带孩子去上课,回家后还要陪练。我是一名幼儿老师,在上幼师的那三年里学过一点简单的... [ 阅读全文 ]

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